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到秋天，朋友的梨沟有一象牙黄的小糖梨儿，小糖梨儿宛若果皮包着的一口梨粥，无渣无滓，核也是软体，吃起来用不着吐。想到小学课本上的一句话，说地主老财吃人不吐骨头。那时，闻而惊骇，不吐骨头？印象非常深。当然，这是一个比喻，但老师没说比喻，说就是“吃人不吐骨头”。这样，语文课变成了生物课，言说猛兽对弱者的吞食，好不吓人。
北方的水果多有硬核，瓜无核却有籽，不吐不快。习惯之后，遇到稀软的糖梨儿囫囵吞之，也喜人。当然我吃东西比较狼虎，斯文人还是吐核，至少把小黑眼珠似的梨子儿呶吐出口。然而他们吃的时候，也想不起什么成语佐餐。
“糖梨儿”而不写成“糖梨”，是两者在北方话里发音不同。在许多情况下，北方话对较小的什物，有称谓上的儿化：糖梨儿、大枣儿——枣虽称大，实小，如家乡老疙瘩是家里最小的孩子一样，还有小崽儿、小猫儿、小米儿、小鸟儿。大的东西，如鸭梨就不能叫鸭梨儿，不中听。
有的南方人以为北方人说话随便儿化，非也。比如，北京旧有九门，崇文宣武不一，其“门”的后面均不能加“儿”，“天安门儿”，不像话，让北京人听了叹气摇头。而九门之“西便门”，读时必须加“儿”。西便门儿。
此“门”不“儿”也让北京朋友笑话。南方人对儿化音头痛，发此音不得要领，搞不清、捣浆糊。究其实，“儿”音没什么了不起，舌头直伸，嘴开舌缩，“儿”也。
有些人把“儿”读如“厄”，舌形对，然而鼻腔未打开，如豫北方言。所以儿化之前先要通鼻子。胶东人说不出“儿”音，常说“我一无亲，勒无友，你是我的亲弟弟”。所说的“勒”，即数学的“二”。还说“阿勒巴尼亚”。最让胶东人口舌窘迫的地名是“二连浩特”，据说有个胶东人开车去那儿拉牛羊皮革，说“勒连浩特那勒人实在”。
买弄一下，“勒”（二），实为齐地的古音读法，当年孔子孟子都这么言说。
古音令人着迷。诵读唐玄奘法师用汉字记录的佛经，如《大悲咒》，今古读音已大不同。经中的读音有梵语和唐朝读音，如：罗读赖，夜读亚，阿读窝，曳读谢，吉读揭，等等。听和尚以古印度语和唐音诵经，虽不知其意，但也若鸟鸣，流水，轻风一样，令人心明眼亮，气象万千。
海王九岛–探寻原始海岛的魅力
海王九岛一直是我向往的海岛之一。前不久，我和朋友们来到这里度过了一个愉快的周末。与长海县旅游大岛相比，海王九岛虽然规模小，但原始质朴的魅力却更为突出。虽然由九个大小不同的岛屿组成，但是能够提供住宿和娱乐的只有九岛中的最大岛——王家岛。
王家岛上最受游客欢迎的沙滩是南海浴场，这里也集中了许多民宿和大排档。来到这里一定不能错过的活动就是在退潮时到南海浴场的礁石滩上捡海螺。我的朋友们在晚餐时为我们准备了一道美味佳肴，尽管海螺的大小不算大，但味道却非常鲜美，特别适合搭配啤酒享用。
一座生态公园依托海边并建有依望海楼，周边树木茂盛。游客可以沿着栈道前往山顶欣赏两个高峰：一个顶部建有精美的白色灯塔，适合拍照留念；另一个则是王家岛的最高点海王顶，可以欣赏到绝美的日落。海王九岛周围有很多礁石，形态各异，非常值得游玩。如果天气晴朗，还可以看到南海浴场南边的两块黑白相间的著名景观礁石“黑白石”，如果从小飞机上俯瞰，还能看到更多的礁石。在乘坐渡轮时，可以给海鸥喂食面包，并在二层夹板上留下美好的拍照回忆。
需要注意的是，王家岛上的住宿多为民宿，设施相对简陋，但一般会包早餐和一顿新鲜的海鲜大餐。早晚海边风大，也较为潮湿，需带多些速干衣物，并注意防蚊虫叮咬。赶海需关注潮汐时间，建议穿上厚一点的雨鞋，以避免滑倒、防水和保护不受礁石伤害，可以向民宿借用手套、铲子和小桶。